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四方兽王是次要的,于信仰而言,于其他因素来说,它们仅仅是一个载体。
这个载体谁都可以当,而之所以是次,则是因为还需补全这样的载体。
这是填麻烦的行为。
无论是信仰,还是香火,它们需要载体吗?它们本身是不需要的,但它们本来有载体吗?有。
所以呀,虽说是填麻烦,但填好之后也不能说次了,而有些时候,香火有毒,信仰有毒,纯粹来自载体。
嗯...信仰和香火是两回事,但同样的有毒。
信仰毒在影响。
香火毒在分食。
世存香火供奉,但皆因分食而中毒,信仰之毒,虽说造成了严重的影响,但至少虽生犹死,可香火这玩意,毒死了就是毒死了,没有什么虽生犹死一说。
毒药有用吗?当然有。
比如给古皇下毒,但怎么说?单一的毒药,可能是大毒,但也有可能是大补
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